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小编 2022年09月12日 01:41

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一、孟姜女的故事是真实的吗？

优质答案1：

这个问题我好像以前回答过不彷再回答一遍，供大家欣赏。

这个故事在东周列国志第六十四回里面有记载，范梁乃齐莊公手下一员孟将，战死杀场有诗为证：爭羡赳赳五乘賓，形如熊虎力千鈞，谁知陷阵捐躯者，卻是單车殉義人！齐莊公即日班師命将杞梁殯於齐郊之外，莊公方入郊，遇杞梁之妻孟姜来迎夫屍，莊公停车，使人弔之，孟姜对使者再拜曰，（梁若有罪，敢辱君弔？若其无罪，猶有先人之敞廘在。郊非弔所，下妾敢辭）莊公大惭曰（寡人之过也！）乃为位於杞梁之家而市焉，盂姜奉夫棺，将窆於域外，乃露宿三日，抚棺大恸，涕泪俱尽繼之以血，齐城忽然崩陷数尺一由哀恸迫切，精诚之所威，后世传秦人范杞梁差築长城而死

史臣有诗云：忠勇千秋想杞梁，颓城悲恸亦非常，至今齐國威风俗，嫠婦哀哀学孟姜。

优质答案2：

“孟姜女的故事”，是个传说，也就是说，历史上应该并没真正发生过。

这个故事，大约成型于唐代，当然，以前已经有了些许“根苗”。

说“成型”于唐代，至少有如下证据。

一个证据，是唐初的《琱玉集》。

这部书，作者不详，分类很像南朝刘宋刘义庆的《世说新语》，内容却很具民间色彩。原书据说十五卷，今仅存唐写残本十二、十四两卷。

十二卷《感应篇》中说——

杞良，周时齐人也。庄公袭莒，杞良战死。其妻收良尸归，庄公于路予（遇）之，良妻对曰:“若良有罪而死，妻子俱被殓设。如其无罪，自有庐室，如何在道而受予（遇）乎?”遂不受吊。庄公愧之而退。出《春秋》。
一云：杞良，秦始皇时北筑长城，避苦逃走，因入孟超后园树上。起（超）女仲姿浴于池中，仰见杞良而唤之，问曰：“君是何人？因何在此？对曰：“吾姓杞名良，是燕人也。但以从役而筑长城，不堪辛苦，遂逃于此。”仲姿曰：“请为君妻。”良曰：“娘子生于长者，处于深宫，容貌艳丽，焉为役人之匹。仲姿曰：“女人之体，不得再见丈夫，君勿辞也。”遂以状陈父，而父许之。夫妇礼毕，良往作所，主典怒其逃走，乃打杀之，并筑城内。起（超）不知死，遗仆欲往代之。闻良已死，并筑城中。仲姿既知，悲哽而往，向城而哭，其城当面一时崩倒。死人白骨交横，莫知孰是。仲姿乃刺指血，以血滴白骨去（云）：“若是杞良骨者，血可流入。”即沥血，果至良骸，血径流入，使将归葬之也。出《同贤记》。
二说不同，不知孰是。

另一个证据，是敦煌曲子中的《捣练子》。

上世纪初，甘肃敦煌莫高窟发现了大量唐五代民间抄写的词曲，其中大部分，被两个叫伯希和的法国人、斯坦因的英国人所劫持。从发现的这些词曲中，整理出了约1200余首。

《捣练子》是其中一首，其曰——

孟姜女，杞良妻，一去烟（燕）山更不归。造得寒衣无人送，不免自家送征衣。

还有一个证据，是唐代汪遵的诗。

汪遵，《唐才子传》云：“宜州泾县人。幼为小吏，昼夜读书良苦，人皆不觉，咸通七年韩衮榜进士。”咸通七年，是866年。韩衮，韩愈之孙，是当年榜科状元，汪遵是进士。

他的《杞梁墓》诗云——

一叫长城万仞摧，杞梁遗骨逐妻回。南邻北里皆妇孺，谁解坚心继此来。

可知，唐代时候，孟姜女这个名字已经有了；她的丈夫杞良或曰杞梁役使燕山为秦始皇造长城而死；孟姜女随后寻去了那里。

总之，唐代孟姜女的故事已经很盛行了。

后来，这个故事中的男女主人公，一般多作范喜郎和孟姜女。

南宋周煇地理笔记《北辕录》中，也有相关记载。其曰——

“八日，至雍丘县，县故杞国，武王封禹后东楼公。县东有葵丘，齐桓公所会也。行二十里，过空桑，伊尹所生之地。又里许，即伊尹墓地，名三家。次过范郎庙，其地名孟庄庙。塑孟姜女，偶坐配享有，蒙恬将军也。”

宋代已经说“范郎”了，而且，民间亦为孟姜女塑像立庙了。

那么，追根溯源，这一传说何为滥觞？

前面讲到，《感应篇》中说“杞良，周时齐人也。庄公袭莒，杞良战死。其妻收良尸归”云云，“出《春秋》”。

其实，不是《春秋》经，而是《左传.襄公二十三年》。文字不尽同，大致意思对。《左传》云“杞殖”，“梁”是其“字”。

这也就清楚为何后世有人说是“杞梁”了。

但是这里，只讲到杞梁为庄公战死，其妻“郊吊”并“抢白”了齐庄公。

这是前550年的事情，这年孔子1岁。

约500年后，刘向著《说苑》，卷四“立节”中，更详细地讲了“齐庄公且伐莒”的作战过程。

其说到，杞梁和华舟奋勇杀敌，莒人说，你们不要战死，咱们共同掌管莒国吧。此时，杞梁、华舟豪气干云地大喊：“‘去国归敌，非忠臣也；去长受赐，非正性也；且鸡鸣而期，日中而忘之，非信也。深入多杀敌者，臣之事也。莒国之利，非吾所知也。’遂进斗，杀敌二十七人而死。”

《说苑》接着说：“其妻闻之而哭，城为之弛，而隅为之崩。”

后面哭塌城墙一说，很可能就是从这里演化而来。

刘向还著有《列女传》，被称作是中国最古老的“妇女史”。其“四”，亦有齐杞梁战死，其妻哭于城下，十日而城崩的记载。

《列女传》，对于后世出现并形成广为流传的“女杰”“烈女”等，起了重要的引导和推动作用。

二、历史上的“十三太保”到底为何方神圣？

优质答案1：

关于“十三太保”，有多个版本，其中最让人熟知的有两个，一个是五代时期晋王李克用麾下的十三位年轻将领，以十三太保李存孝最为出名；一个就是隋唐演义中，靠山王杨林麾下的十三位得力战将，以十三太保秦叔宝最为出名。

流传最广的版本：

最初的“十三太保”应该是出自晋王李克用的十三位儿子（十二位养子和一位亲子），大太保李嗣源、二太保李嗣昭、三太保李存勖（亲子）、四太保李存信、五太保李存进、六太保李嗣本、七太保李嗣恩、八太保李存璋、九太保李存审、十太保李存贤、十一太保史敬思、十二太保康君立、十三太保李存孝。

据说，这十三位将领皆被封为太保，故此民间将这一团体称为“十三太保”，表面上是一个团体，实则内部勾心斗角，内卷严重。

当然，十三太保有时也特指第十三位义子李存孝，无论正史还是小说，李存孝都是当世第一猛将，民间更有“王不过霸，将不过李”的说法，将李存孝与西楚霸王项羽并称，作为古代猛将的两大巅峰人物。

演义中，李存孝轻松打虎、秒杀第二猛将铁枪王彦章、十八骑闯长安、逼死黄巢，风头无两，其他猛将在他面前都黯然失色，名气、功劳达到顶峰，也因此遭到其他太保的嫉恨，最终被康君立设计，被五马分尸而死。

李存孝作为那个时代的顶级猛将，实力堪比虚构的李元霸，因其悲情的结局而被后人广为流传，其他十二位太保，即使里面有后来的皇帝，在知名度上，还是被李存孝甩了不知道多少条街。

第二个版本：

隋唐演义中，靠山王杨林麾下也有十三位义子：大太保罗方、二太保薛亮、三太保李万、四太保张开、五太保高明、六太保高亮、七太保纪曾/杨道源（纪曾被罗艺杀死后，改为杨道源，杨道源为罗成所杀）、八太保苏凤、九太保黄昆、十太保曹林、十一太保丁良、十二太保马展、十三太保秦琼。

这一版本很明显是小说家为了热闹程度而虚构的，就连靠山王杨林这个人物都是虚构的，这一版本的设定跟上一个类似，十三太保秦琼秦叔宝最为突出，其他十二位太保徒有虚名，排名最靠前的两大太保，连程咬金的三板斧都敌不过。

只是这版的十三太保放到整部作品里面，战力就只能算一流以下了，武力高过秦叔宝的大有人在，前期经常被其他猛将吊打、被人追着跑；这点比不上李存孝，要知道李存孝在当世可是最顶尖战将的存在，经常吊打其他猛将、追着别人跑。

另外，现代还有国民党十三太保一说，这些都是真实的历史人物。

国民党十三太保是指蒋介石成立的中华民族复兴社的十三位骨干成员：刘健群、贺衷寒、邓文仪、康泽、桂永清、酆悌、郑介民、曾扩情、梁干乔、肖赞育、滕杰、戴笠、胡宗南。

这十三位都是蒋介石的得力干将，在各个领域分别为蒋介石发挥着不可替代的作用。

优质答案2：

谢邀。

十三太保是唐朝晋王、河东节度使李克用的十三位儿子和义子、部将，分别是大太保李嗣源、二太保李嗣昭、三太保李存勖、四太保李存信、五太保李存进、六太保李嗣本、七太保李嗣恩、八太保李存璋、九太保李存审、十太保李存贤、十一太保史敬思、十二太保康君立、十三太保李存孝，他们都曾获封太保。

接下来，悦史君对这十三太保，逐一进行简单介绍。

第一，大太保后唐明宗李嗣源

李嗣源是李克用的养子，原名邈吉烈，深得李克用的信任和重用。

后唐同光四年（926年），后唐庄宗在兵变中被杀，李嗣源即位，改名李亶，改元天成，但治国无方，天下更乱。

后唐长兴四年（933年），李嗣源的次子秦王李从荣发动兵变，李嗣源受到惊吓而死。

第二，二太保李嗣昭

李嗣昭是李克用的义子，多年南征北战，先后担任司徒、太保、中书令等职务。

后梁龙德二年，晋国天祐十九年（922年），李嗣昭在攻打后梁成德节度使张文礼时中箭去世。

后梁龙德三年（923年），后唐庄宗李存勖即位后，李嗣昭被封为太师、陇西郡王。

第三，三太保后唐庄宗李存勖

李存勖是李克用的长子，后梁开平二年（908年）继承了父亲晋王的爵位，后梁龙德三年（923年）称帝建立后唐，同年十二月攻灭后梁。

后唐同光四年（926年），后唐庄宗李存勖在兵变中被杀。

第四，四太保李存信

李存信是李克用的养子，本姓张，作战很勇猛，但因与十三太保李存孝有矛盾、喝酒误事等原因，不被李克用所重视。

唐朝天复二年（902年），李存信在郁郁寡欢这去世。

第五，五太保李存进

李存进是李克用的养子，原名孙重进，跟随李克用李存勖父子南征北战，获封邠州刺史、振武军节度使等职务。

后梁龙德二年，晋国天祐十九年（922年），李存进在攻打张文礼时阵亡。

第六，六太保李嗣本

李嗣本是李克用的养子，本姓张，跟随李克用李存勖父子南征北战，获封代州刺史、振武节度使等职务。

后梁贞明二年，契丹神册二年（916年），李嗣本在抵御契丹兵时阵亡。

第七，七太保李嗣恩

李嗣恩是李克用的养子，本姓骆，跟随李克用李存勖父子南征北战，获封辽州刺史、天雄军马步都指挥使、振武节度等职务。

后梁贞明四年，晋国天祐十五年（918年），李嗣恩去世。

第八，八太保李存璋

李存璋是李克用的养子，跟随李克用李存勖父子南征北战，获封汾州刺史、大同节度使等职务。

后梁龙德二年，晋国天祐十九年（922年），李存璋去世。

第九，九太保李存审

李存审是李克用的养子，原名符存，跟随李克用李存勖父子南征北战，获封检校太师、中书令、幽州卢龙节度使等职务。

后唐同光二年（924年），李存审在幽州任上去世。

第十，十太保李存贤

李存贤是李克用的养子，原名王贤，跟随李克用李存勖父子南征北战，获封检校司空、武州刺史、山北团练使等职务。

后唐同光二年（924年），李存贤接替李存审担任检校太保，充幽州卢龙节度使，不久在任上去世。

第十一，十一太保史敬思

史敬思是李克用的部将，跟随李克用南征北战，获封九府都督。

唐朝中和四年（884年），宣武节军度使朱温谋害李克用，史敬思被杀。

第十二，十二太保康君立

康君立是李克用的部将，有拥立李克用的功劳，获封检校工部尚书、汾州刺史、昭义节度使等职务。

唐朝景福二年（893年），康君立因一句话触怒李克用，被李克用毒杀。

第十三，十三太保李存孝

李存孝是李克用的养子，原名安敬思，作战非常勇猛，与西楚霸王项羽并称。

唐朝乾宁元年（894年），李存孝因与四太保李存信存在矛盾，背叛了李克用，被车裂而死。

不过，“十三太保”自此之后开始流行，如《说唐全传》中靠山王杨林的十三个义子、冯玉祥西北军十三太保等，但都只是代称，没有实际官职。

作者：悦史君（资深媒体人，文史专家，作家，多平台签约作者，观止读书会发起人，书评人，文学专栏主编公众号：历史这样说）

写有趣的历史，讲真实的传奇……

我是悦史君，2018我们一起努力！

三、旅游哪里好玩？

优质答案1：

对于旅游哪里好玩，这个问题我认为，因人而异，因季节另当别论。因为每个人的旅游兴趣、爱好不一样，景区随季节变化，景点特色也是不一样的。所以，旅游去哪里，要根据自己的兴趣、爱好，根据季节的变化选择最适合自己想要旅游的地方。

今天我推荐宣城市水东镇，一个有明清古建筑群的老街巷，有哥特式建筑的天主教堂，并辐射有洞穴文化景区龙泉洞、休闲度假区亲心谷、乡村游宗村等景点的特色景区，供大家选择旅游。

去水东古镇自驾游，走高速可在孙埠出口下高速，然后走省道芜屯路，十几公里路程便到达。

游览整个水东镇景区，用时需要4天时间，具体时间：第一天观光古镇老街，老街有正街、横街、当铺街，代表性的景点有始建于唐代位于正街北的“宁东寺”（又名三官殿）；位于正街西南的“十八踏御井”（又名一道井）；位于横街的“大夫第”；位于当铺街东南的皖南最大的天主教“圣母堂”。第一天的游览特色，了解古镇老街历史文化。

第二天游览位于水东镇东北部，距离水东镇7公里左右的“碧山龙泉洞”。龙泉洞早在南宋年间就有游客进洞，并在洞内题诗“层层怪石几千年，曲折幽通趣自然。应有神龙腾云变，一逢春到满人间”。洞内钟乳、石笋、怪石，在灯光的映衬下，形象各异，惟妙惟肖。第二天的游览，体验洞穴文化。

第三天游览位于水东镇北部，距水东镇十几公里地的“亲心谷”，亲心谷是相关部门斥巨资打造的休闲度假胜地。那里原是深山谷地，林荫蔽日，开发后，那里已成为旅游度假、休闲观光的去处。游览亲心谷，体验身心放松、休闲的快乐。

第四天游览位于水东镇东部，距水东镇十多公里路程的宗村，领略山村新气象，品尝农家土菜，春嗅漫山遍野山花香，秋看层林透红叶。在这里体验民宿文化。

了解了古镇，你有想去旅游的冲动吗？那就行动吧！

优质答案2：

对于旅游那里好玩，这个问题我的回答是，分季节，有的地方你去了，到了那里不是你想象的风景，因为你去的季节不对，所以就很遗憾了。某一个风景都有它的独特，只要时间选对了，去哪玩都好玩。我的见解就是，要分春夏秋冬，四个季节选择各个季节气候宜人的地方旅游。

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